Символы цветов в архитектуре православных храмов
#Архитектурный_кодЦвет православного храма или отдельных элементов (например, куполов) обычно свидетельствует о его посвящении. Храмы Вологодской области демонстрируют разнообразие цветовых сочетаний.
Желтый (или золотой) цвет самый распространенный. Золочение куполов — православная традиция, не свойственная другим конфессиям, — олицетворяет посвящение Христу и великим церковным праздникам: Рождеству, Сретению и Благовещению. При этом желтые стены бывают у храмов в честь одного из святителей.
Серебряный цвет присутствует в храмах, посвященных святым.
Белые стены характерны для храмов, освященных в честь Преображения или Вознесения Господня.
Красные стены символизируют посвящение христианскому мученику.
Зеленый — непривычный оттенок в цветовом решении купола храма. Этот цвет считается знаком Святого Духа и его чаще всего можно встретить на церквях, посвященных Святой Троице. Подобные купола венчают и церкви, построенные в честь православных святых. Зеленые стены символизирует посвящение преподобному (святому из монахов, сумевшему уподобиться Богу).
Голубые стены и купола имеют храмы, возведенные в честь Пресвятой Богородицы. При этом особое значение имеют синие купола со звездами, где цвет купола символизирует непорочность и чистоту Девы Марии, а звезды отсылают к Вифлеемской звезде, ознаменовавшей Рождество Иисуса Христа. Такими куполами увенчан Храм в честь Казанского образа Божией Матери в городе Устюжне.
Купола чёрного цвета встречаются редко и чаще всего венчают монастырские храмы.
Фиолетовый цвет стен тоже редкий и встречается у церквей, освященных в честь Крестовоздвижения.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы («Усадьба Брянчаниновых (санаторий «Октябрьские всходы»)», 1812 г.) является объектом культурного наследия федерального значения.
Жёлтый цвет стен говорит о том, что престол здесь один — во имя Покрова Божией Матери. Каменный храм построен в 1810 году. Однокупольный храм в стиле зрелого классицизма с крупными итальянскими окнами на боковых фасадах. В одной связи с одноэтажной церковью находилась невысокая колокольня под шпилем. В советское время, после 1924 года, строение Покровского храма использовалось под хозяйственные помещения. В послевоенный период колокольня была разобрана. К началу 1990-х годов от здания остались только четыре стены со следами лепнины. Реставрационные и ремонтные работы в Покровском храме начались в 1992 году. В этом принимали участие лично архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан, губернатор Вологодской области Вячеслав Позгалёв, а также внучка последнего владельца усадьбы Татьяна Ватсон. В 2000-х годах реставрация церкви завершена, и храм начал действовать. По соседству с храмом размещён семейный некрополь Брянчаниновых.
***
«Собор Успения с церковью Благовещения», 1658, 1734 гг. (г. Великий Устюг, Советский пр., 62), входящий в состав объекта культурного наследия федерального значения «Центральный комплекс соборов», 1658 г., 1734 г., 1668 г., 1668 г., 1648 г.— главное сооружение Соборного Дворища в Великом Устюге. Это первый каменный храм города, который был освещен уже к 1558 году. История Успенского собора в целом насчитывает более семи веков, а каменного здания — около четырех. Интерьер огромного собора во второй половине XVIII века был декорирован скромными лепными украшениями в виде небольших рельефов, венков, гирлянд, карнизов. Большой золоченный иконостас, сооруженный в 1780 году и выдержанный в духе развитого барокко, поражает тонкой резьбой по дереву. Над его созданием трудились искуснейшие устюжские, московские и ярославские мастера.
***
«Ансамбль Казанской церкви», 2–я пол. XIX в. (г. Устюжна, ул. Гагарина, 7) – объект культурного наследия федерального значения. Голубые купола означают, что храм посвящен Божьей Матери. Восьмигранные главы, увенчанные "процветшими" крестами, поставлены на двухъярусные, восьмигранные барабаны, обработанные филенками и окаймленные карнизами сложного профиля. Средний барабан является световым, открытым внутрь храма. Сложный декор в сочетании с белокаменной резьбой заполняет фасады храма. Основным мотивом служит виноградная лоза - символ Новозаветной церкви. В интерьере Казанской церкви сохранилась фресковая роспись 1756-1757 годов, созданная ярославскими мастерами. На арке прохода в северный придел сохранилась надпись об этом событии. В 1899 году фреску были реставрированы художниками В. П. Китаевым, А. И. Кобыличным, С. Ф. Чуприненко.
***
Вид на северный фасад и апсиду. Фото А.И. Финогенова, 1984
«Успенская церковь», 1660 г., входящая в состав объекта культурного наследия регионального значения «Комплекс зданий Ново–Девичьего монастыря», 1660 г. 1704 г. (г. Вологда, ул. Бурмагиных, 19а). Монастырь основан в 1590 году, закрыт в 1924 году.
Первым каменным зданием монастыря был одноэтажный больничный корпус, выстроенный во второй половине XVII века. В 1692—1699 годах построена соборная церковь Успения Божией Матери с колокольней и приделом (зимней церковью) преподобного Сергия Радонежского. В 1709—1714 годах построена надвратная церковь Алексия. Каменной оградой с четырьмя башенками по углам монастырь обнесён со всех сторон в конце 1790-х годов.
В 1792 году в монастыре был пожар, уничтоживший все деревянные постройки. В 1824 году монастырь посетил император Александр I. В 1826—1828 годах на его средства был построен двухэтажный настоятельный корпус. После возрождения монастыря был выполнен капитальный ремонт нескольких помещений келейного корпуса, произведена замена части кровли старинного здания, создано монастырское подсобное хозяйство, развивается иконопись и швейное дело.
***
Вид с юга. Фото Ширшовой, 1977 год
«Церковь Александра Невского», XVIII век (г. Вологда, ул. С.Орлова, 10) – объект культурного наследия регионального значения. Среди культовых построек г. Вологды церковь Александра Невского выделяется подчеркнутой лаконичностью и строгостью классических форм. Церковь Александра Невского, именовавшаяся до 1869 года церковью св. Николая «что на Извести», построена в конце ХVIII века на месте деревянного храма 1553 года, основанного, по преданию, Иваном Грозным. Первоначально находилась на «Старом торгу, против Ильинского монастыря». Не позднее 1612 года его перенесли внутрь кремля к Софийскому собору, где возводились все последующие здания этой церкви. Место, на котором возведена новая церковь, называлось Известью, позднее стало именоваться Известной горой (вероятно, из-за запасов извести, хранившихся здесь во время строительства кремля).
Чрезвычайно цельная и компактная по композиции церковь Александра Невского представляет собой приземистых пропорций двусветный четверик с полукруглой алтарной апсидой, увенчанный одной главой на восьмигранном глухом барабане с небольшим фонариком. Низкая трапезная соединяет основной храм с двухъярусной колокольней, состоящей из четверика и восьмерика звона, покрытого высоким куполом. Крыша основного храма железная, на четыре ската, трапезной – полувальмовая. Декор фасадов лаконичен и имеет строгие формы: простые карнизы из ряда горизонтальных тяг, увенчивающие храм, трапезную и ярусы колокольни, фронтончатые оконные наличники с минимальным набором профилей, сдвоенные пилястры-лопатки, оформляющие углы здания. Очень хорош массивный перспективный портал, обрамляющий вход в церковь. Простые карнизы из ряда горизонтальных тяг увенчивают храм, трапезную и ярусы колокольни. Такие же архивольты обрамляют арки «звона». Углы здания обработаны сдвоенными пилястрами-лопатками. фронтончатые наличники с минимальным набором профилей обрамляют оконные проемы. Несколько отличается от общего декора здания перспективный портал южного фасада, выполненный в формах древнерусского зодчества.
***
Фото: Галина Попова, 2023
«Николо–Гостинская церковь, 1682 г.», 1682 г., входящий в состав объекта культурного наследия федерального значения «Ансамбль,1682 г., I четв. XVIII в.», 1682 г., I четверть XVIII в. (г. Великий Устюг, ул. Набережная, 66). Зелёные главы как символ посвящения храма святому – Николаю Чудотворцу. Строительство Никольской церкви начато в 1682 году, а закончено в конце первой четверти 18 века. Бесстолпный многоярусный храм представляет собой трехсветный четверик, плавно переходящий в крупный восьмерик с маленьким восьмериком и главкой. В северо-западном углу храма находится трехъярусная колокольня. С запада и востока к основному объему примыкают пристройки. Никольская церковь благодаря этому совмещала функции летнего и зимнего храмов: зимним храмом являлся расширенный подклет, а летним - помещения верхних этажей. Восточные пристройки сделаны с уступом, чтобы не размещать алтарь над алтарем. С западной стороны к храму примыкает трапезная с папертью. Фасады четко расчленены горизонтальными карнизами и полуколоннами, спаренными в углах. Окна верхнего этажа отмечены фигурными бровками и карнизами. В 1986 году после проведения реставрационных работ в церкви открыли выставочный зал музея.
***
«Церковь Николы в Глинках», 1676 г. (г. Вологда, ул. Предтеченская, 74) — объект культурного наследия регионального значения. Каменный храм на ул.Предтеченской, д. 74, был построен в 1676 году на месте двух деревянных церквей: Святых Флора и Лавра и Николаевская. Декор фасадов памятника в основном выдержан в традициях столичной архитектуры ХVII века. Фасады нижней церкви украшены полуколонками, расположенными между окон и на углах. Цоколь церкви, нижняя часть которого состоит из двух рядов белого камня, завершается рядами из лекального кирпича. Под полуколонками он раскрепован. Окна храма и центральное окно апсиды нижней церкви украшены наличниками, колонки которых состоят из сложных фасонных деталей и перехвачены горизонтальными бусинами. Аналогичными бусинами перехвачены колонки наличников боковых окон апсиды. Все наличники храма и апсиды завершены «лучинистыми» килевидными фронтонами. Наличники окон трапезной аналогичны наличникам боковых окон апсиды, но завершены сложными разорванными фронтонами. Колонки всех окон поддерживаются консолями из лекального кирпича. Южная и северная стены апсиды украшены парными нишами со сложными сдвоенными полуциркульными архивольтами с «висящей гирькой». На уровне междуэтажного перекрытия над храмом, трапезной и палаткой пропущен фриз из лекального кирпича, раскрепованный над полуколонками. Аналогичный фриз крепуется над консолями крыльца. Эти сдвоенные консоли большого выноса являются частью декора «пилонов» крыльца. Выше цоколя с трех сторон пилоны имеют квадратные ниши, обрамленные профильными наличниками. С внутренней стороны пилонов ниша значительно меньше. Первоначально в нишах были расположены изразцы (сохранились лишь остатки румп). В малых нишах располагается по одному изразцу. Между нишами и консолями пропущен фриз из лекального кирпича с дентикулами.
***
Церковь Петра и Павла в Новинках (г. Вологда, пр. Советский, 69) — объект культурного наследия федерального значения. Храм, имеющий красную окраску стен, посвящён двум апостолам, которые приняли мученическую смерть за веру. Каменная – дошедшая до наших дней – церковь Петра и Павла была возведена в 1772 году после разборки обветшавшей деревянной. В 1930 году церковь закрыли, сначала в здании разместился Горпищеторг, затем – макаронный цех хлебокомбината № 1, а это значит вибрации и тяжесть нагрузки от станков, кислая среда, влажность. Пищевое производство выведено было из церкви только тогда, когда здание стало невозможно использовать по санитарным нормам. После этого она много лет была абсолютно заброшена. В 1980-е годы в здании произошел пожар, во время которого сгорела «столярка» и деревянные крыши. Произошла деструкция кирпича, раствор кладки потерял прочность. Своды алтаря и трапезной обрушились, и стены просто «выдавило» наружу в результате обрушения огромной массы кирпича внутрь храма. В 1995 году храм был поставлен на государственную охрану как объект культурного наследия федерального значения. Сейчас в храме активно ведутся реставрационные и ремонтные работы. Возобновлены богослужения.
***
Фото В.Волкова, 1984
«Ансамбль Спасо-Каменного монастыря», 2-ая пол. XIII-XVII вв., 1801 г. - конец XIX в. (Усть-Кубинский округ) – объект культурного наследия федерального значения. Чёрная глава храма как символ монашества.
Спас-Каменный монастырь – один из древнейших на Русском севере. Его архитектура и особенно Спасо-Преображенский собор оказала огромное влияние на архитектуру севера и Белозерского края в особенности. Спас-Каменный монастырь находится на Каменном острове Кубенского озера, в километре от устья реки Кубены. В центре острова, на самой высокой его точке расположен, Спасо-Преображенский собор.
В 1472 году монастырь, будучи весь деревянным, сгорел. В 1481 году на вклад младшего сына Великого Князя Василия Васильевича Темного – Андрея Меньшого был построен каменный Спасо-Преображенский собор.
Памятники Спас-Каменного монастыря подверглись перестройкам и разрушениям в течение веков. Во время половодий льдами были нарушены береговые укрепления. Спасо-Преображенский собор до 1657 года оставался, вероятно, в первоначальном виде. После пожара 1657 года, в течение второй половины ХVII века он был значительно перестроен: были переделаны карнизы и закомары четверика собора, с северной, южной и западной сторон были пристроены паперти, сооружены четыре малых барабана. Тогда же был сломан первоначальный малый барабан, венчавший располагавшийся на месте дьяконника придел Петра Митрополита. Вместо позакомарной кровли была сделана четырехскатная. В 1850 году пожаром были повреждены главы Спасо-Преображенского собора. В таком виде памятник существовал до 1930-х годов, когда был он взорван.
На месте Настоятельского корпуса до 1812 года стояли одноэтажные кирпичные корпуса. В 1812–1815 годах монахами, прибывшими из Москвы от нашествия Наполеона I, были частично разрушены эти корпуса. На их месте были выстроены трехэтажные Настоятельские кельи, в верхней части которых находились покои настоятеля монастыря. В 1930-х годах были разобраны два верхних этажа Настоятельского корпуса. На два этажа сохранилась южная стена корпуса. Были также частично разрушены своды погребов, расположенных в северной части Настоятельского корпуса. Церковь Иоанна Предтечи, построенная в 1558 году, после многочисленных пожаров была разрушена в 1774 году.
Не сохранились и все деревянные вспомогательные постройки: первоначальный Настоятельский корпус, кельи, баня, кузница и т.д. Монастырская гостиница в 1930-х годах лишилась крылец, а в 60-е годы XX века были уничтожены кровля, полы, окна, двери.
С западной стороны находятся Трапезный комплекс и Настоятельский корпус с погребами. С восточной стороны от собора расположена монастырская гостиница. От Спасо-Преображенского собора, взорванного в 1930-х годах, остались руины. До нынешнего времени сохранились огромные фрагменты собора и паперти, примыкающей к нему. В фрагментах хорошо сохранился северный портал и центральный барабан ХV века. Подклет трапезной сохранился достаточно хорошо. Чётко просматриваются следы примыкания Трапезной палаты к Успенской церкви. С северной стороны Успенской церкви видны следы примыкания Келарской палаты.
Настоятельский корпус с погребами сохранился гораздо лучше, чем трапезная палата. Хорошо сохранилась Успенская трапезная церковь. Это бесстолпный трёхъярусный храм, восьмигранный в плане. Уцелела большая часть декора фасадов, а также завершение храма. Монастырская гостиница представляет собой одноэтажное кирпичное здание, разделённое двумя кирпичными перегородками на три помещения. Сохранилась вся кирпичная основа здания.
Монастырь закрыли в 1925 году. В 1937 году был взорван Спасо-Преображенский собор. Во время войны на острове был организован пункт по приему и переработке рыбы. До 1971 года здесь жил штатный сторож районного управления культуры. Когда должность эту сократили, остров стал пристанищем местных рыбаков и охотников.
23.10.2025